Mpango wa kuzuia kulingana na 'karantini' au 'utaftaji wa kijamii' imeibuka kama zana kuu katika vita dhidi ya COVID-19. Lakini, kuna wasiwasi kuhusu gharama za kiuchumi na kisaikolojia. Mtafiti hutoa "vizuizi vya kijamii" kama njia mbadala ambayo inaonekana kuhusisha 'mtandao wa kijamii' uliopanuliwa ili kujumuisha 'jamaa, marafiki na watu wengine wasio wa muhimu' .Lakini mtandao wa kijamii uliopanuliwa unaweza kuweka 'baadhi' ya watu katika hatari kubwa ya vifo.
Baadhi ya sifa za Covid-19 kinachofanya uzuiaji wake kuwa mgumu ni ukweli kwamba muda wa incubation unaweza kuwa mrefu zaidi ya siku 14 (hadi siku 28 zimeripotiwa) na watu walio katika kipindi cha incubation wanaambukiza ingawa hawana dalili. Kwa hivyo, kwa lengo la kupunguza mawasiliano kati ya watu ndani ya muda unaofaa, "mpango wa hatua mbili" ulipendekezwa na Chow na Chow katika karatasi yao iliyochapishwa mnamo 30 Machi 2020 (1).
Chini ya mpango huu, hatua ya kwanza inahusisha kugawanya eneo la kizuizi katika vitalu, na vitalu katika vitengo. Ukubwa mdogo wa vitengo ni bora kudhibiti uenezi. Anwani inaruhusiwa tu ndani ya vitengo; mawasiliano na kitengo cha nje marufuku kwa siku 14. Chunguza na upime ndani ya vitengo ili kubaini watu walioambukizwa na kuwaweka karantini watu walio katika vitengo vilivyo na walioambukizwa kwa siku 14 kuanzia tarehe ya uthibitisho. Katika hatua ya pili, mawasiliano kati ya vitengo tofauti ndani ya block inaruhusiwa lakini si kati ya vitalu tofauti kwa siku 14 nyingine.
Mpango huo unahitaji hatua mbili za siku 14 kila moja ili kupunguza kuenea na inaonekana kuleta usawa kati ya karantini na uhuru. Katika hatua ya kwanza, inaruhusu mawasiliano tu ndani ya vitengo na katika hatua ya pili ndani ya vitalu.
Muundo huu kulingana na 'quarantine' au 'utaftaji wa kijamii' imeibuka kama zana kuu katika vita dhidi ya COVID-19 ulimwenguni kote na matokeo ya kuridhisha. Kwa mfano, Wuhan sasa anachechemea kuelekea hali ya kawaida na kuenea kunaonekana kuwa mdogo nchini India ambayo kwa sasa iko chini ya kizuizi kamili kwa kipindi cha wiki tatu hadi katikati ya Aprili. Kwa upande mwingine, tunaona kiwango cha juu sana cha maambukizi na vifo katika nchi kama Uingereza na Marekani ambazo zilichelewa kutekeleza vikwazo vya mawasiliano na watu. Hata hivyo, kumekuwa na wasiwasi kuhusu gharama za kiuchumi na kisaikolojia zinazohusiana na mtindo huu.
Umbali wa kijamii unaweza kusababisha kuongezeka kwa wasiwasi, unyogovu na kuumia kwa kujithamini kwa sababu ya msisitizo wake juu ya 'mawasiliano muhimu' kwa hivyo wanaanthropolojia, wanaonekana kutoa "kizuizi cha kijamii”Kama mbadala. Nicholas Long, katika karatasi yake ya hivi majuzi anachambua shida za kidhana na 'kutengwa kwa jamii' na kusema kuunga mkono "vizuizi vya kijamii" ambavyo kimsingi vinaonekana kuhusisha 'mtandao wa kijamii' uliopanuliwa kutoka 'nyumba ya asili' hadi 'jamaa, marafiki na watu wengine' pia. licha ya kuwa sio muhimu. Hii inaonekana kutoa uwezekano wa maisha mahiri na anuwai ya kijamii na idadi kubwa ya mawasiliano ya kijamii yasiyo ya lazima (2).
Mtindo wa "vizuizi vya kijamii" unaweza kufanya kazi vyema kwa wale walio na chembe za urithi zinazofaa zinazoweka kinga ya asili dhidi ya COVID (watu kama hao wana uwezekano mkubwa wa kuwa katika kaya moja inayojumuisha uhusiano wa kibaolojia) lakini inaweza kuwa tishio kubwa kwa maisha kwa wale ambao hawana jeni zinazofaa. kinga ya asili kwa kuongeza uwezekano wa kuwasiliana na virusi.
Kwa dhahania, kwa kudhani hakukuwa na uelewa wowote wa ugonjwa wa magonjwa na hakuna vifaa vya matibabu mahali pa kulinda idadi ya watu dhidi ya milipuko ya COVID-19, je, wanadamu wote wangeangamizwa? Jibu ni hapana. Uteuzi wa asili ungefanya kazi kwa faida ya wale walio na maumbile sahihi tu ya kuweka kinga ya asili dhidi ya COVID. Shinikizo hasi la uteuzi lingefanya kazi dhidi ya wale wasio na jeni sahihi na janga hili lingeweza kuwaangamiza watu kama hao. Hili ndilo lililotokea kwa idadi ya watu hapo awali hadi maendeleo katika sayansi ya matibabu yalianza kuokoa watu ambao uteuzi wa asili ungefanya kazi vinginevyo.
Ikilinganishwa na Ebola, COVID-19 ina kiwango cha juu zaidi kiwango cha kuishi ikimaanisha idadi kubwa ya watu wanaweza kuwa na jeni zinazoweka kinga ya asili. Mtindo wa 'Umbali wa kijamii' unaonekana kutoa uwezekano mkubwa zaidi wa kunusurika kwa 'wengine' ambao vinginevyo hawataweza kuishi (kwa kuzingatia kwamba hakuna chanjo au dawa ya kutibu maambukizi kwa wakati huu).
Swali ni je uwezekano wa kunusurika wa wale ambao uteuzi asilia unaweza kufanya kazi dhidi yao vinginevyo uimarishwe na umbali wa kijamii au lengo liwe katika kupunguza gharama za kiuchumi na kisaikolojia kwa wengine.
***
Reference:
1.Chow, WK na Chow, CL, 2020. Dokezo Fupi kuhusu Mpango wa Udhibiti dhidi ya Kueneza kwa Riwaya ya Virusi vya Korona COVID-19. Fungua Jarida la Biofizikia, 2020, 10, 84-87. Ilichapishwa tarehe 30 Machi 30, 2020. DOI: https://doi.org/10.4236/ojbiphy.2020.102007 .
2.Long, Nicholas J. ORCID: 0000-0002-4088-1661 (2020) Kutoka kwa umbali wa kijamii hadi kizuizi cha kijamii: kufikiria upya ujamaa kwa janga la coronavirus. Nadharia ya Anthropolojia ya Dawa. ISSN 2405-691X (Imewasilishwa). LSE Utafiti wa Mtandaoni URL kwa karatasi hii: http://eprints.lse.ac.uk/103801/
***
